Tiểu Luận

Kỳ II: Di dân đồng tính tại Hoa Kỳ

Tại Hoa Kỳ, cộng đồng di dân đồng tính Việt nhỏ bé của chúng ta là một thành phần của cộng đồng di dân đồng tính lớn hơn. Cho nên, trước khi bàn bạc chuyện cộng đồng chúng ta đã và sẽ đóng góp gì cho cuộc đấu tranh chung của người đồng tính tại Hoa Kỳ, hãy xem người di dân đồng tính nói chung đã và đang bị đối xử như thế nào trong khuôn khổ luật pháp Hoa Kỳ.

Ngoài việc người đồng tính tại Hoa Kỳ, nói chung, bị từ chối quyền được kết hôn và nhân quyền này không được công nhận bởi chính phủ liên bang Hoa Kỳ. Di dân đồng tính tại Hoa Kỳ, nói riêng, đã và đang chịu một đối xử khắc khe bởi cơ chế hiện hành của luật di dân tại Hoa Kỳ. Và vì thế, công cuộc đòi hỏi cho việc chấn chỉnh và cải cách luật di dân Hoa Kỳ được dẫn đầu bởi tổ chức "the National Lesbian Right Center - tạm dịch là “Trung Tâm Quốc Gia Cho Quyền Lợi của Đồng Tính Nữ" - sẽ trở thành cuộc đấu tranh mang tính cách riêng tư của cộng đồng di dân đồng tính.

Kỳ I: Condoleezza Rice

Lâu nay người Mỹ vẫn có thắc mắc về định hướng tính dục cũng như đời sống riêng tư của bà Condoleezza Rice (gọi tắt là bà Condi Rice), nguyên bộ trưởng bộ ngoại giao thời tổng thống George Bush, nhưng chưa mấy ai đã có thể khai thác được sự thật về đời tư của bà. Thời còn tại ngoại, bà được mệnh danh là một chính trị gia có một bức tường thành riêng tư mà không ai có thể công phá được. Nói cách khác, bà Condi Rice đã tạo được một tường chắn kiên cố để bảo vệ sự riêng tư về đời sống cá nhân của mình.

http://www.religioustolerance.org/

Hai hệ hiểu biết được nói đến nhiều nhất:

Trong hầu hết các bài viết thuộc mảng đồng tính và lưỡng tính trên website này (religioustolerance.org), chúng tôi đã nhấn mạnh đến hai quan điểm cực đoan. Chúng tôi đã cố gắng diễn đạt chính xác hai quan điểm trên rõ ràng, không chút thành kiến. Hai quan điểm này được hầu hết mọi người nói đến. Chúng xuất hiện thường xuyên trên truyền thông và các bài thuyết giáo, và trở thành quan điểm của những người đề xuất thay đổi luật pháp và văn hóa Bắc Mỹ.

Trong loạt bài này, chúng tôi sẽ gọi quan điểm bảo thủ nhất là “Abomination” (Sự gớm ghiếc), vì thuật ngữ này được các tôn giáo bảo thủ thường xuyên dùng để lên án lối sống đồng tính. Và gọi quan điểm cởi mở nhất là “Liberation” (Sự giải phóng/giải thoát), theo một cuốn sách của diễn giả – tác giả L.R.Holben.

Cầm tập truyện ngắn “Ảo đăng” của Mai Ninh trên tay do một người trong cộng đồng góp vào tủ sách đồng tính ở Quán GIA, tôi không khỏi vui mừng. Trước đây tôi đã từng biết đến Mai Ninh qua truyện ngắn “Mây một ngày” một người bạn gửi cho tôi qua đường link Internet. Tôi đã bị ấn tượng mạnh với một lối viết lãng mạn, giàu hình ảnh trên những ngôn từ rất chuẩn xác và thuần Việt của một tác giả đã xa xứ lâu năm.

Theo như tóm tắt tiểu sử ở trang bìa thì Mai Minh là “bút hiệu và tên thật, bố mẹ gốc bắc, sinh trưởng ở Sài Gòn, sang Pháp du học năm 18 tuổi. Làm việc nghiên cứu khoa học ngành Vật lý trong Trung Tâm Nghiên cứu Khoa học Quốc Gia Pháp từ 1978 đến nay. Hiện sống ở Normandie, tây bắc nước Pháp.” Tuy làm việc trong ngành khoa học tự nhiên và xa Việt Nam lâu năm nhưng Mai Ninh viết khá nhiều, ở nhiều thể loại từ truyện ngắn, tiểu thuyết, thơ đến bình sách, dịch truyện, phỏng vấn các nhân vật nổi tiếng, v.v…

Nhân dịp rảnh rỗi cầm lại trên tay quyển sách Tái Sanh Duyên của dịch giả Mộng Bình Sơn mà từ lâu có ý nghĩ tham khảo thêm về khía cạnh tình tiết giữa Mạnh Lệ Quân và Tô Yến Tuyết, nhưng chẳng có dịp ngồi xuống đọc lại. Hôm nay trời tiết tháng tư, trong sáng, ấm áp và có vài giờ rảnh mà không muốn ngồi không nên đem ra thưa hỏi xem có ai cùng một ý nghĩ!? Theo như lời ghi nhận trước khi vào truyện của dịch giả, sách được viết vào thời Nguyên, không rõ tác giả là ai. Cốt truyện chắc cũng đã có nhiều người biết, nghe qua các vở kịch, tuồng cải lương nhưng cũng xin ghi lại đại khái.

Trong mục Tùy Bút của diễn đàn LezViệt, bạn GIA đã lược dịch bài viết của Alex Au về chủ đề: "Internet - Bạn hay thù của người đồng tính?" Au nêu ra một trong hai ảnh hưởng của Internet với người đồng tính, đó là sự trì hoãn của người đồng tính trong việc lộ diện với xã hội. Tuy nhiên, đối với cộng đồng đồng tính Việt chúng ta trong giai đoạn hiện tại, thay vì là thù, Internet là một người bạn khá thân thiết. Trong bài viết này, qua sự tham khảo về bản thể giới tính, sự phân tích thái độ của xã hội Việt Nam đối với những người đồng tính, và sự ảnh hưởng của thái độ này đến quá trình lộ diện khuynh hướng giới tính của một cá nhân, tôi sẽ tiếp nối đối thoại do bạn GIA khởi về Internet (Net) và quan hệ của Net với người đồng tính.